Sa kanilang aklat na The Mommy Myth, binanggit ng mga may-akda na sina Susan Douglas at Meredith Michaels na ang mga ina sa kabaligtaran na dulo ng spectrum ng kita ay madalas na ipinadala ng iba't ibang mga mensahe sa kultura.
Hinihikayat ang mga ina sa gitna ng klase na ipagpaliban o ipahiwatig ang kanilang propesyonal na pag-unlad at sinabi na ang paggawa kung hindi man ay makasarili at nakakasira sa kanilang mga anak, habang ang mga mahihirap na ina ay sinabihan na tamad sila kahit na iniisip ang manatili sa bahay kasama ang kanilang mga anak, na patuloy na stereotyped bilang kapakanan mga reyna. Para sa mga kababaihan sa gitna at itaas na klase, ang pagiging ina ay nai-glamorize bilang pangwakas na pambansang pagpupunyagi, ang isang hangarin na nagpapatunay sa iyong pagkababae. Samantalang para sa mahihirap na kababaihan, ang pagiging ina ay inuri bilang isang bagay na "napasok nila ang kanilang mga sarili" at dapat na magtiis bilang parusa.
Ipinakita nina Douglas at Michaels na noong huling bahagi ng 90's, habang ang pagkahumaling sa mga mayayamang mga kilalang tao ay sumabog (isang kalakaran na tiyak na hindi kumalas sa loob ng isang dekada mamaya), ang larawan ng ina na kapakanan ay lumaki sa tabi nito, palaging inilarawan bilang "nakulong sa isang siklo ng dependency, "umaasa sa tulong ng pamahalaan upang suportahan ang kanyang mga anak at patuloy na inilalarawan bilang tamad, hindi damdamin, at walang kamali-mali.
Ang resulta ng mga magkakasalungat na argumento ay dalawa: Hindi lamang ang mga mahihirap na ina ang nabantog dahil ang mapanganib na resulta ng pagtanggi ng tradisyonal na kasal at pagiging ina, ngunit ang mga kababaihan ay naiinis din laban sa bawat isa. Sa mga salita nina Douglas at Michael: "Ang mga depresyong ito ng media ay nagpatibay ng mga dibisyon sa pagitan ng 'kami' (mga minivan mom) at 'sila' (mga ina ng kapakanan, mga ina na nagtatrabaho sa klase, at mga tin-edyer na ina)."
Ang temang ito ay muli nang paulit-ulit sa mga talakayan sa Shriver Report Live, isang kamakailan-lamang na kaganapan na naka-host sa The Atlantic Media Company na nagtaguyod ng bagong inilabas na Ulat ng Shriver: Bumabalik ang Bansa ng Isang Babae mula sa Brink . Ang ulat ng Shriver ay nagpapakita ng mga nakamamanghang rate ng kawalan ng kapanatagan sa pananalapi sa mga kababaihan ng Amerikano at sa mga batang inaalagaan nila at sinusuri ang mga epekto ng kawalan ng katiyakan sa pambansang ekonomiya. Ang isang napakahusay na libro ay nakatuon sa mga profile ng mga kababaihan na "naninirahan sa bingit, " at ang live na kaganapan ay nagtatampok ng mga talumpati mula at mga pag-uusap sa mga kababaihan na nahaharap sa ilang mga krisis sa ekonomiya.
Matapos marinig ang kanilang mga kwento (sa kanilang sariling mga salita-isang bagay na pangunahing media ay madalas na hindi nabibigyan) isang bagay ay malinaw: ang isang bagay ay malinaw: Ang mga kababaihan sa ibabang dulo ng spectrum ng pagkamit ay may eksaktong kaparehong mga layunin tulad ng mga nasa mas mataas na dulo: Nais nilang kumita ng sapat pera upang suportahan ang kanilang mga pamilya, nais na gumastos ng oras sa kanilang mga anak, at nais na mapanatili ang isang pakiramdam ng sarili. (Maaari mong sundin ang patuloy na pag-uusap sa Twitter na may hashtag na #WhatWomenNeed.)
Oo, may mga pagkakaiba-iba sa ating buhay. Tulad ng marami sa iba pang mga kababaihan sa silid sa The Shriver Report Live, hindi ako isa sa 70 milyong kababaihan na naninirahan o nasa bingit ng kahirapan. Hindi ko maisip na ang stress ng ilan sa mga kababaihan at kalalakihan ay profiled sa karanasan sa ulat araw-araw. Tulad ng isinulat ni Maria Shriver sa kanyang sanaysay sa koleksyon, "Hindi ako itinapon sa mode ng krisis kung kailangan kong magbayad ng paradahan, o kung tumaas ang upa. Kung bumagsak ang aking sasakyan, hindi nababagabag ang aking buhay. "Bilang isang babae na may pribilehiyo (at ang luho) ng pagsulat tungkol sa mga hamon ng pagbuo ng propesyonal habang pinalaki ang mga bata, ang mga paghihirap na naiisip ko bawat linggo ay malayo sa mga masakit na katotohanan na ang mga kababaihan ay mas mababa sa kita na kumikita sa bawat araw. Kung napalampas ako sa isang linggong trabaho dahil ang aking anak na lalaki ay may sakit, halimbawa, maaaring ako ay mapang-api ng parusa ng aking mas mataas na up, ngunit ang isang babaeng gumagawa ng minimum na sahod ay maaaring mawalan ng trabaho sa tuwina. Upang ihambing ang mga sitwasyong ito ay mapanlait.
Ngunit habang ang mga isyu ay tiyak na naiiba, pagkatapos pakinggan ang mga kalalakihan at kababaihan na kasangkot sa Shriver Report , napagtanto ko na ang pagkategorya sa kanila bilang pag-aari sa dalawang pangkat ng mga tao ay mali. Sa katunayan, ang mga kababaihan sa gitna-hanggang-mataas na kita bracket ay hindi maaaring maging isang bulag na mata sa mga hamon sa mga kababaihan sa mas mababang dulo ng mukha ng kita ng spectrum, dahil ang salamin sa kisame at ang hindi sapat na suporta ay nagmula sa parehong problema: isang matigas ang ulo huwag pansinin ang mga pangangailangan ng kababaihan sa lugar ng trabaho.
Para sa isang halimbawa, si Anne-Marie Slaughter, pangulo ng New America at may-akda ng groundbreaking article "Bakit Hindi pa Ito Magagawa ng Babae, " naaangkop na ipinapahiwatig na ang ugat ng problema para sa mga nagtatrabaho na ina ng lahat ng mga grupo ng kita ay ang aming ang kultura ay hindi pinahahalagahan ang pangangalaga sa bata. Hindi tulad ng marami sa aming mga katapat sa Europa, wala kaming anumang uri ng organisadong pampublikong programa ng maagang pagkabata. Ang aming pag-iwanan sa maternity - ang mahalagang unang ilang linggo ng pag-aalaga sa isang bagong panganak - ay hindi maikli at hindi garantisado. At kahit na para sa mga kababaihan na tulad ko ay maaaring parang paglunok ng pangangalaga ng bata tulad ng isang malaking porsyento ng aming mga kita, ang mga kababaihan na nagbibigay ng pangangalaga sa bata ay madalas na hindi binabayaran o binabayaran sa ilalim ng talahanayan na walang ligal na proteksyon at walang bayad na mga araw na may sakit. (Para sa higit pang mga halimbawa, ang kamakailang artikulo ni Jennifer Barrett tungkol sa mga isyu na kinakaharap ng mga nagtatrabaho na magulang ay mahusay na basahin.)
Kahit na wala kang oras o mapagkukunan upang magmartsa patungo sa Kapitolyo, maaari mong simulan ang pagtaguyod sa mga kababaihan sa bingit kaagad sa pamamagitan ng paggawa ng mga makabuluhang pagbabago sa iyong personal at propesyonal na buhay.
1. Pinahahalagahan ang Iyong Pangangalaga
Para sa isang malalim na pagtingin sa aming mga kultural na pananaw sa pangangalaga sa bata, maaari mong basahin ang sanaysay ni Anne-Marie Slaughter sa Shriver Report , ngunit ang nasa ilalim na linya ay dapat mong isipin muli kung paano mo iniisip ang tungkol sa pangangalaga. Dapat mong pananagutan ang iyong tagapag-empleyo para sa pagbibigay sa iyo ng bayad na iwanan ng sakit na kailangan mong alagaan ang iyong mga anak at mga magulang - at kung ikaw ay isang tagapag-empleyo, dapat mong gampanan ang iyong sarili sa pamamagitan ng parehong legal na paggamit ng pangangalaga sa bata at pagbibigay ng makatarungang, makatuwirang pahinga. Kung mayroon kang mga mapagkukunan upang pribadong gumamit ng isang tagapag-alaga, gumawa ng mga tirahan upang mag-alok sa kanya ng parehong uri ng kakayahang umangkop na iyong inaasahan mula sa iyong pinagtatrabahuhan.
Sa pamamagitan ng pagpapahalaga sa parehong pag-aalaga at pag-aayos ng tinapay nang pantay, maaari tayong lumikha ng isang kultura na nagpapahintulot sa mga kababaihan na mapalago ang propesyonal nang hindi pinarusahan para sa pana-panahong pagbibigay ng pangangalaga sa lahat ng mga bracket ng kita. Ang ganitong uri ng pagbabago sa kultura ay dapat magsimula sa mga kababaihan tulad ko na may propesyonal at personal na ugnayan sa mga tagapag-alaga at malamang na maging tagapag-alaga sa ilang sandali sa ating buhay.
2. Kung Hindi ka Masisigawan, Maging isang Tagapagtaguyod sa Iyon
Kung ikaw ay isang suweldo na empleyado na may sapat na benepisyo at umalis, alamin ang tungkol sa kung paano tinatrato ng iyong samahan ang oras-oras o part-time na manggagawa. Mayroon ba silang mga pagpipilian sa benepisyo, bayad na leave leave, at ligtas na mga kondisyon sa pagtatrabaho? Nag-aalok ba ang mga tagapamahala ng mga ito ng mga pagkakataon upang matuto at lumago?
Habang nagsasalita laban sa hindi patas na paggamot ay maaaring gastos ng mga minimum na sahod na kumita sa kanilang mga trabaho, ang mga suweldo na empleyado ay hindi masusugatan at magkaroon ng mas malawak na pag-access sa mga mapagkukunan ng tao at itaas na pamamahala. Kung gagawin mo, tiyakin na ang mga empleyado ay ginagamot nang may paggalang, at gagamitin ang iyong posisyon upang makaapekto sa pagbabago kung kinakailangan.
3. Alamin, Ibahagi, Ulitin
Habang mayroon pa rin tayong mahabang daan, araw-araw na kwento ng mga kababaihan na nakatira sa bingit, ng patuloy na agwat sa sahod na binayaran sa kalalakihan at kababaihan, at ng hindi sapat na kaligtasan at netong mga pagkakataon para sa mga taong nagsisikap na umiwas sa kahirapan sa media. Ang mga pagsisikap ng mga nag-aambag sa Shriver Report - kasama ang pop-culture royalty tulad ng Beyonce Knowles, Eva Longoria, Jennifer Garner, at Lebron James - ay tumutulong sa sanhi. Ngunit maaaring mag-atubiling makipag-usap tungkol sa mga isyung ito sa mas cool na tubig. Siguro nag-aalala ka na makakatagpo ka ng mga mata o nakakagulat na shuffling para sa pagdala ng mga "isyu ng kababaihan." Siguro nag-aatubili ka pa ring tawagan ang iyong sarili ng isang feminist. Siguro nag-aalala ka na may ibang tatawag sa iyo.
Ngunit maging malinaw tungkol sa isang bagay: Ang mga kababaihan ay bumubuo ng kalahati ng mga manggagawa, kalahati ng populasyon ng pagboto. Kami ay higit sa dalawang-katlo ng mga breadwinner o co-breadwinner sa mga kabahayan sa Amerikano. Hindi ito isyu ng kababaihan - ito ang mga isyu ng lahat ng mga tao na nagtatrabaho sa Estados Unidos. At kung ikaw ay namuhunan sa iyong sariling propesyonal na pag-unlad, dapat kang mamuhunan sa pag-aaral tungkol sa pang-ekonomiyang tanawin para sa mga kababaihan at kalalakihan sa lahat ng mga kumikita.
Bukod dito, responsibilidad ng mga iyon sa atin sa mga matatag na trabaho na hindi nanganganib na mapaputok dahil sa pagbabahagi ng aming opinyon upang itulak ang mga pag-uusap na ito sa kanilang nararapat na lugar sa mainstream. Basahin ang tungkol sa kanila, mag-tweet tungkol sa kanila, at pag-usapan ang mga ito sa iyong mga kapantay, kasamahan, at mga kapamilya. Hindi namin maaaring magpatuloy na hatiin ang kultura sa amin at sa kanila, ang kanilang mga problema at atin. Ang #WhatWomenNeed sa bawat isa.