Ang isang kinakailangang debate tungkol sa voluntourism ay tumatanggal sa web. Kasama dito ang mga tinig mula sa industriya, akademya, propesyonal sa paglalakbay, at mga boluntaryo mismo. Mula sa "The White Tourist's Burden" hanggang sa "Lions, Zebras, at African Children, " sa gitna ng mga kwentong ito ay ang paniwala ng mga walang karanasan na boluntaryo na gumagamit ng kanilang pribilehiyo na pumunta sa ibang bansa para sa kanilang sariling mga egos, at sino ang gumagawa ng higit na pinsala kaysa sa mabuti nasa lupa.
Ang mga kritiko ay may bisa: Nakita ko ang marami sa mga halimbawa na binanggit sa debate ng maraming beses sa larangan. Mula sa pagdurog ng mga aklatan hanggang sa mga brothel na nakaligtas, nawala ang magagandang hangarin na lumikha ng maraming problema para sa mga komunidad. Sa katunayan, maaari kong ilista ang maraming beses kung saan ang mga bagay ay nagkakamali at mas kaunting mga beses kung ang mga bagay ay talagang nagtrabaho sa paraang una naming binalak.
Ang pag-uusap na ito ay isang mahalagang bagay, ngunit ang aking pag-aalala ay ang mag-aaral na palaging pinangarap na pumunta sa ibang bansa, o ang retirado na gusto lamang matuto at gumawa ng ibang bagay, o ang mananaliksik na nais na lumalim sa isang pamayanan ay makaramdam ng pagkalumpo talakayan ito at magpasya na huwag ituloy ang paglalakbay o pagboluntaryo.
Bagaman kailangan nating tandaan ang mga kritika ng boluntaryo at magandang industriya sa lipunan at dagdagan ang kamalayan sa kung paano sila nagpapatakbo, dapat din nating pag-usapan ang pagiging kumplikado ng sektor ng boluntaryo, sa halip na ilagay lamang ang sisihin sa mga boluntaryo. Kailangan nating suriin ang buong sistema ng "paggawa ng mabuti, " hindi lamang hinatulan ang mga indibidwal. Sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang mas malawak na talakayan tungkol sa mga sistema sa likod ng mga kritika, makakatulong kami na lumikha ng mas mabisa at nakakaapekto sa mga boluntaryo at paglalakbay ng mga pagkakataon sa katagalan.
Ang pagkakaroon ng ginugol ko sa aking karera sa sosyal na mahusay na sektor at nakatuon sa marami sa aking mga haligi upang madagdagan ang kamalayan tungkol sa aming epekto sa mundo, nakikita ko ang debate mula sa magkabilang panig ng isyu; ngunit ito ay kumukulo sa higit pa kaysa sa maling maling hangarin. Narito ang ilan sa mga mas malaking kadahilanan sa paglalaro na dapat nating pag-uusapan upang dalhin ang pag-uusap sa susunod na antas.
Ito ay Hindi Lamang isang Suliranin sa Kanluran
Sa isang kamping Ingles sa Thailand na pinamamahalaan ng mga pang-internasyonal na paaralan, ang mga mag-aaral mula sa lunsod ay naglalakbay patungo sa maliliit na nayon upang turuan ang mga kasanayan sa wikang Ingles ng mga baryo.
Ngunit kung pupunta ka sa isa sa mga kamping ito, makikita mo na hindi ito isinasagawa sa Ingles, ngunit Thai, na maraming mga larawan na kinunan kaysa sa mga aralin na itinuro, at na ang mga tagabaryo ay karaniwang dumadaan sa mga galaw ng araw naghihintay ng mga regalo. Kapag umalis ang mga mag-aaral, walang mga kasanayan na pinabuting, walang palitan na pinalaki, at walang laman na patatas na patatas at 7-11 bag na nagkalat sa nayon.
Ang debate ng voluntourism ay tumugon sa pagkakakilanlan, pribilehiyo, lahi, at klase sa iba't ibang paraan, at palaging itinuturo ang mga pagkakataon ng mga turistang Kanluran na pumupunta sa ibang bansa at nagkakamali. Ngunit, tulad ng kuwentong ito-at hindi mabilang na iba ay masasabi ko sa iyo, ay nagpapakita, hindi lamang ang problema ng isang Westerner, at hindi lamang ang "Little White Girls." Sa pagtaas ng mga gitnang klase sa buong mundo, maraming mga paaralan, kumpanya, at indibidwal ang nagboluntaryo., at ang kanilang mga modelo ay tulad ng nasira. Mula sa Bulgaria hanggang sa Pilipinas, mayroong mga lokal na inisyatibo ng boluntaryo na nagaganap, na nahaharap sa parehong magkatulad na pagkakamali at mga hamon sa mga boluntaryo ng Kanluranin.
At madalas na beses, ang mga samahan na nagho-host ng mga boluntaryo at gumagawa ng kabutihan sa lipunan ay may problemang, mula rin sa mga kilalang organisasyon ng human trafficking na pinalalaki ang mga kwento sa Cambodia hanggang sa isang kumpletong kakulangan sa pag-accounting para sa mga donasyong lindol sa China, ang hamon na kinakaharap ng industriya ay hindi isang Ang problemang kanluranin - ito ay isang pandaigdigang problema. Kailangan nating magkaroon ng pag-uusap tungkol sa kultura ng "paggawa ng mabuti" sa buong mundo, at ang mga debate na kailangan nating makisali at humiling ng pananagutan ng bawat boluntaryo at organisasyon. Hindi lang sa West.
Ito ay Tungkol sa Pera
Namin ang lahat ay na-hit up sa pangangalap ng pag-apela, kung ito ay mula sa naghahangad na mga boluntaryo o mga organisasyon ng kawanggawa. Ang totoo, ang mga organisasyon ay nangangailangan ng pera upang patakbuhin ang kanilang mga operasyon, at ang "gumawa ng pagkakaiba" sa marketing ay isang malaking bahagi ng na. Ngunit, ipinapadala nito ang mensahe na may mga mabilis na pag-aayos para sa mga malalaking isyu sa lipunan, at ang ganitong uri ng pagmemerkado ay nagtatapon ng mabuting negosyo sa lipunan (hindi sa banggitin, ay nagtataas ng maraming pera) - pinipilit ang ideya na kung mayroon ka lamang mabuting hangarin, magbago mangyayari magdamag.
Sa isang paraan, ang industriya ng nagboboluntaryo ay gumagawa ng parehong bagay. Dahil ang pagboboluntaryo ay naging isang ritwal ng pagpasa para sa maraming mga kabataan, mayroong isang buong sektor na gumagana upang kapital ang kanilang mga ideya na ibabalik. Oo, maaaring mai-save ng mga boluntaryo ang pera ng samahan sa pamamagitan ng pagdala sa isang kasanayan na kung hindi man hindi binayaran ng samahan, ngunit madalas, ang mga tao ay nagbabayad para sa isang karanasan upang magboluntaryo, kahit na maaaring walang malinaw na proyekto sa lupa o kung sila ay isang alisan ng tubig sa mga mapagkukunan. Maraming mga organisasyon ang nagpapanatili ng kanilang mga nagpupumilit na mga programa ng boluntaryo dahil maganda ang hitsura nito sa ilalim.
Ang mga kawanggawa ay kailangang magtaas ng pera upang magawa ang kanilang gawain, at ang mga boluntaryo ay maaaring makatulong sa isang bahagi ng puzzle na iyon, kapwa para sa isang imahen sa relasyon sa publiko, at upang himukin ang higit pang mga donasyon sa organisasyon. At kailangan nating maging makatotohanang ang mabuting industriya ng lipunan sa kabuuan ay nakasalalay sa pangangalap ng pondo upang mabuhay. Kaya, mahalagang bigyang-diin ang katotohanan na ang ilang mga boluntaryo ay "nagbabayad para sa pribilehiyo, " ngunit kailangan din nating simulan ang pag-uusap tungkol sa kung paano ang pera ay maaaring magamit nang mas epektibo at kung ang industriya ng boluntaryo ay maaaring magsumikap para sa higit na pananagutan sa pananalapi at transparency.
Kahit na ang Pinakamahusay na Plano na Plano Hindi Laging Magana
Kung mayroon ka nang isang proyekto sa pagsasaliksik o nakabuo ng isang plano sa negosyo, alam mo na ang mga bagay ay nagbabago habang pinagdadaanan mo ang proseso, at bihirang maipapatupad ang mga bagay sa parehong paraan kapag nagsimula ka. Ang parehong ay totoo sa pag-boluntaryo. Ang industriya ng mabuting panlipunan ay madalas na sinasabi sa amin kung gaano kadali itong mabigyan ng kapangyarihan at gumawa ng pagkakaiba - ngunit hindi ito binibigyan tayo ng pag-unawa at kasanayan upang harapin kapag may mga komplikasyon (at karaniwang ginagawa nila).
Halimbawa, sa aking oras sa Burma, mayroong isang maliit na batang lalaki sa isang lokal na paaralan na nangangailangan ng operasyon upang hindi siya mawalan ng pandinig. Ang problema ay tila madaling sapat; itaas ang pera para sa operasyon, at makakarinig siya at mamuno ng isang normal na buhay.
Gayunman, ang katotohanan ay naiiba. Matapos makuha ang pera at maghanap ng mga pagsubok bago ang operasyon, natagpuan ng lokal na klinika na ang pagkawala ng pandinig ay hindi maiiwasan at hindi maipatupad - at hindi siya makakapunta sa anumang mas malaki at mas mahusay na mga ospital dahil siya ay isang refugee at malamang na ma-deport.
Maaari mong sabihin sa akin na dapat kong magkaroon ng isang estratehikong plano sa lugar o magkaroon ng isang koponan ng mga eksperto na kumunsulta, at ginawa ko. Ngunit ang katotohanan ay, dahil sa kaguluhan, karapatang pantao, at ang aking pagiging walang imik, kinailangan kong sabihin sa isang bata na sa katunayan, hindi niya babawiin ang kanyang pagdinig tulad ng ipinangako.
Kahit na ang napakahusay na naisip ng mga madiskarteng proyekto na sumusuporta sa "responsableng turismo" ay hindi palaging gagana tulad ng pinlano. Ang ideya na, "Kung pumapasok ako ng may mabuting hangarin at gawin ang gawaing ito, ang mga bagay ay magiging mas mahusay, " bihirang gumana. At iyon ang mahirap na bahagi upang harapin; ang pagbabagong iyon ay nangyayari nang dahan-dahan at madalas na ipinagbabawal, nang walang "buhay ay magpabago magpakailanman" na ibinebenta sa amin ng industriya.
Ngunit ito ay mahalaga. Kung ang pag-uusap ng boluntaryo ay nagsimula upang matugunan ang masalimuot na katangian ng paggawa ng isang epekto - hindi merkado na ang pagbabago ay nangyayari na may mabuting hangarin - lahat tayo ay makakapagbigay ng mas makatotohanang pagtingin sa mga isyu na kinakaharap ng ating mundo, at talagang gumawa ng pagkakaiba.
Ang Isang Karanasan ay Hindi Karagdagang "Authentic" kaysa sa Isa pa
Mayroong isang kakaibang hiwalay na hierarchy sa paglalakbay at mabuting sosyal na mundo; na ang mga nagtatrabaho sa buong mundo o maglakbay nang marami ay magiging mas mahusay na mga boluntaryo o mga propesyonal sa pag-unlad. Sinusulat at pinag-uusapan namin ang tungkol sa paghahanap ng pinaka-kultura sa paglulunsad ng kultura, na nagpapasikat kahit na ang pinakamahirap na sitwasyon bilang bahagi ng "tunay" na karanasan.
Ang problema ay, kapag pinapalamutian namin ang kahirapan bilang tunay na paglalakbay, pinapatakbo namin ang panganib na magtakda ng isang naunang talagang mahirap mabuhay para sa mga tao lamang nagsisimula. Kung nakatayo ako sa tabing-daan sa Chennai sa hindi mababago na init, nag-swatting ng mga higanteng mosquitos habang sinusubukan na i-flag ang isang autorickshaw, at mayroon akong pagkalason sa pagkain, hindi iyon isang ritwal ng pagpasa - na kakila-kilabot, at hindi ito isang bagay na pupunta ko kumuha sa Twitter na may o isang kuwento susubukan kong "isa up" ng isang tao sa isang komperensya sa paglalakbay. Ngunit, tulad ng itinuturo ni Rafia Zakaria, ang mensahe ng "Pinili ko ang kahirapan at nakaligtas dito" ay napakalawak sa mga narekord sa industriya ng boluntaryo.
Sa Women’s Travel Fest, gumawa si Samantha Brown ng Travel Channel ng isang nakakapreskong pahayag para sa mga boluntaryo at manlalakbay kahit saan; hindi mahalaga kung nakikita mo ang iyong sarili bilang isang turista o isang manlalakbay, ang pinakamahalagang bagay ay sapat ka nang matapang na lumabas doon at subukan ang isang bagong bagay. At, tulad ng itinuturo ni Daniela Papi sa kanyang kamakailang artikulo ng Huffington Post , na talagang hindi gaanong pagkakaiba sa pagitan ng isang boluntaryo at isang voluntourist - tungkol lamang ito sa paraan ng pagbalangkas namin.
Parehong haharapin ang parehong mga isyu sa pamamahala ng programa at pagpapatupad ng proyekto, at kapwa haharapin ang kaparehong mga hamon sa lupa. Ang payo ko ay: Magkaroon ng kamalayan ng iyong pagkakaroon at ang iyong epekto, at maging makatotohanang tungkol sa iyong trabaho. Ngunit alamin din na walang manlalakbay na mas mahusay kaysa sa iba pa.
Kailangang Magbago ang Industriya, Hindi lamang Mga Indibidwal
Matapos magtrabaho sa mga hindi pangkalakal o kabutihan sa lipunan, maaari kang maging tunay na nag-jaded. Kapag nakakita ka ng mga bagay na hindi nagpapatakbo ayon sa nararapat, ang mga organisasyon ay hindi palaging maaaring mapanatili ang kanilang sarili, at na ang ideya ng "huwag gumawa ng pinsala" ay madalas na imposible, lahat ito ay nakakatakot.
Kaya, ano ang gagawin natin?
Ang mga pelikulang tulad ng Gringo Trails ay nagtatampok ng mga epekto ng paglalakbay at turismo sa buong mundo at simulan ang talakayan na habang ang mga tao ay kailangang magbago, ang industriya ng paglalakbay ay kailangang umunlad din. Ang mga responsableng patakaran sa paglalakbay ay nilikha ngunit hindi maayos na ipinatupad, at ang mga boluntaryo ng boluntaryo ay hindi palaging gumamit ng pinakamahusay na kasanayan kahit na mayroon silang mga gabay na prinsipyo sa kanilang mga website. Dahil lamang sa isang samahan ay ang pinakamaliwanag na pahayag ng misyon o ang pinakamahusay na hangarin ay hindi palaging isasalin sa mabuting gawain.
Ngunit ang katotohanan ay, ang mga tao ay magbibiyahe at magboluntaryo, magugulo pa rin ang mga tao, at maraming pera ang magbabago ng mga kamay. Kailangang simulan ang mga organisasyon upang matugunan ito, at ang isang sistema ng pananagutan ay dapat ilagay sa lugar para sa parehong malaki at maliit na mga organisasyon. Gayunman, sa maikling panahon, marahil, oras na para sa mga boluntaryo na manatiling magkaroon ng kamalayan at kaalaman tungkol sa lahat ng mga facet ng debate. Ang isang mahusay na panimulang punto ay tinatanong ang iyong sarili ng mga katanungang ito kung ikaw ay magboluntaryo sa ibang bansa.
Marami ring mga samahan na nagtataguyod ng pag-isipan, pinagsama-samang trabaho - mga samahang tulad ng World Learning, Atlantic Impact, at The Wandering Scholar - at hinihikayat ko kayong suriin ito. Ang diskarte ay matapat at makatotohanang at nakatuon sa indibidwal na pagbabagong-anyo kumpara sa agarang pagbabago.
At iyon lang ito: Kailangan nating simulan ang pagiging matapat tungkol sa kung bakit tayo naglalakbay at kung bakit boluntaryo tayo. Sapagkat ang katotohanan ay ang paglalakbay na iyon, sa pangunahing bahagi nito, ay palaging higit pa tungkol sa ating sarili kaysa sa iba pa. Hinahayaan na kilalanin na ang pag-boluntaryo ay hindi ganoon kaiba.
